藏族飾品著重通過珠寶及寶石鑲嵌銀飾等組合方式在形式美法則上表現(xiàn)一種變化統(tǒng)一的韻律美。西藏史前的裝飾品幾乎沒有一件飾品能找到在形態(tài)、色澤和質(zhì)地上完全相同的同類物，人們有意識(shí)地將不同類型、不同質(zhì)地的飾品按照自己的審美意識(shí)重新組合成形態(tài)富于變化的組合物，以達(dá)到審美的最高境界。藏族飾品在視覺和質(zhì)地上十分相宜，拙樸隨意，野性而優(yōu)雅，神秘而圣潔。
頭飾
藏族飾品著重通過珠寶及寶石鑲嵌銀飾等組合方式在形式美法則上表現(xiàn)一種變化統(tǒng)一的韻律美。
西藏史前的裝飾品幾乎沒有一件飾品能找到在形態(tài)、色澤和質(zhì)地上完全相同的同類物，人們有意識(shí)地將不同類型、不同質(zhì)地的飾品按照自己的審美意識(shí)重新組合成形態(tài)富于變化的組合物，以達(dá)到審美的最高境界。藏族飾品在視覺和質(zhì)地上十分相宜，拙樸隨意，野性而優(yōu)雅，神秘而圣潔。
手飾
藏族這種逐水草遷移的游牧生活方式和生活環(huán)境決定了珠寶金銀的制作和使用，在制作材料的選取上有更多的選擇。藏族重視鑲嵌銀飾的功能性，人們平時(shí)穿戴較多，如隨身攜帶的藏刀、奶鉤、火鐮盒等珠寶都鑲嵌銀制配飾。
頸飾
藏族飾品文化受宗教的影響較深，從其原始藝術(shù)受原始宗教的影響到后來藏傳佛教的盛行，在藏配飾上都有明顯的表現(xiàn)。
藏族配飾中大量使用的綠松石的綠色就源于宗教神話中“佩帶綠松石能凈化血液”之說，而珊瑚紅的應(yīng)用也是宗教信仰中其“尚紅”觀念意識(shí)的體現(xiàn)。加之珊瑚的藍(lán)、瑪瑙黃，色彩的紅、黃、綠、藍(lán)、白色包含了宗教的象征意蘊(yùn)，又歸納了雪域大自然所呈現(xiàn)的直觀表征。
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2015年9月19日，七彩云南隆重發(fā)布了2015 孔雀新品系列，這是繼2014年孔雀新品成功上市之后第二次發(fā)布。本次新品七彩云南攜手品牌形象代言人、著名藝術(shù)家“孔雀女神”楊麗萍女士跨界合作設(shè)計(jì)孔雀系列珠寶，演繹孔雀珠寶跨界的非凡傳奇。2015孔雀新品主要有四大系列，五彩斑斕、充滿童趣的雀羽 “萬花筒”系列；典雅靈秀的雀情“翠玉緣”系列；充滿古典氣息的雀韻“翠香囊”系列；以及古香古色的雀舞“春滿園”系列。
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近日，深圳迎來一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的跨界合作發(fā)布會(huì)：玫瑰印記Rose D’Amour與《芭莎珠寶》聯(lián)手，以“愛的藝術(shù)”為主題，邀來六位不同領(lǐng)域的藝術(shù)家以玫瑰元素作為主要意象進(jìn)行創(chuàng)作，并在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行展示。借此機(jī)會(huì)，我們也對(duì)玫瑰印記Rose D’Amour及緣與美珠寶常務(wù)副總?cè)瓯螅ㄈ偅┖汀栋派閷殹返闹骶幘挫o進(jìn)行了簡(jiǎn)短的專訪。雖說受訪時(shí)間不長(zhǎng)，但是二位都對(duì)此次活動(dòng)以及當(dāng)下珠寶行業(yè)品牌的發(fā)展，包括消費(fèi)者結(jié)構(gòu)的變化等很多問題進(jìn)行了回應(yīng)和闡釋。
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瑞士珠寶腕表百年家族品牌Chopard蕭邦全新上市的Happy Hearts珠寶系列于近日在上海思南公館舉辦媒體預(yù)覽，在綻放的花叢中獨(dú)享Happy Hearts的獨(dú)有魅力，初秋的午后，讓我們 一同相遇花海，共享心旅。
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