隨著現(xiàn)代都市的不斷發(fā)展,人們的生活水平和品位需求也越來越高,于是“珠寶訂制”開始逐漸走進(jìn)人們的生活,度身定制,獨(dú)一無二成為了這樣的訂制珠寶的最佳切入點(diǎn)。但事實(shí)上珠寶訂制并不只是所謂富人的游戲,“訂制”的背后承載的更多的是故事,就像鐘華藝術(shù)珠寶從創(chuàng)立至今一直堅(jiān)守的設(shè)計(jì)理念一樣,“充滿生命和愛”的珠寶訂制似乎更能打動(dòng)人。于是我就從這句話出發(fā),在鐘華珠寶不大卻敞亮的展示空間里展開了一場和鐘華本人的交流。
鐘華告訴我她做每一件珠寶首飾的時(shí)候都是滿懷著生命和愛去做的,品牌的定位也是以生命的自然之感為主軸,每一件完成的作品也都和人的感受和故事有著微妙的聯(lián)系和體現(xiàn)。關(guān)于愛的故事、關(guān)于生命的體驗(yàn)都被濃縮在這一件件訂制的珠寶作品的設(shè)計(jì)之中。
由此,這也就注定了每一位來到這里,邀請鐘華為自己設(shè)計(jì)一款珠寶的這件事成為了一件具有唯一性,也是充滿了趣味性的創(chuàng)作挑戰(zhàn)。所以鐘華從幾個(gè)創(chuàng)作的故事開始為我打開這扇神奇的窗戶,讓我如同親身經(jīng)歷般感受到了她所要傳遞的“生命和愛”。
一個(gè)在法餐廳做chef的女孩,她希望設(shè)計(jì)一款戒指,因?yàn)闊o論是生活還是工作,她的全部人生都和美味分不開,所以她希望人們在看到這枚戒指的時(shí)候就能夠想到她,于是她找到了鐘華,期待能夠擁有這樣的一個(gè)作品。鐘華覺得最具代表性的意象就要從這個(gè)女孩的生活工作的周邊來尋找,她就去到了法餐廳的后廚,在那里她尋得了一樣不僅符合她一貫做設(shè)計(jì)時(shí)取材自然的物件,而且也是在許多調(diào)料中最像一朵花的元素——八角。以八角為設(shè)計(jì)的主體,用通感的表現(xiàn)方式來展現(xiàn)出猶如色香味俱全一般的獨(dú)特氣質(zhì),鐘華以八角形狀的金屬膜打底,上面還勾勒出一位拿著魔法棒的小姑娘的形象,生動(dòng)之感油然而生,象征著這個(gè)女孩能夠讓基礎(chǔ)的食材變成美味的食物呈現(xiàn)出來。就是這樣一件珠寶,不僅符合了顧客的需求,還充滿情意地被賦予了美好的祝愿。另一個(gè)“麗水湖畔”的戒指是為一位身處在繁雜的工作中,卻又對自然特別是湖邊充滿向往的現(xiàn)代職場成功女性所度身打造的。她在和鐘華的前期交流中,一直反復(fù)強(qiáng)調(diào)她希望能去到湖邊享受一份寧靜,但是現(xiàn)實(shí)卻不允許她這樣做。于是鐘華就決定用一款訂制的戒指“還她一片湖泊的世界”。她巧妙利用顧客自己送來的坦桑石原材料精工細(xì)作之下勾勒出一池湖水,還配合設(shè)計(jì)出了玫瑰林、歌唱的鳥兒、跳動(dòng)的青蛙、游動(dòng)的魚兒以及靜靜享受大自然的女子。就是這樣一枚做工復(fù)雜但又極致精巧的作品,不僅是一次成功的商業(yè)上的藝術(shù)創(chuàng)作,更大程度上也展現(xiàn)出了鐘華藝術(shù)珠寶的初衷和愿景。
而最令我動(dòng)容的則是這個(gè)關(guān)于親情的故事:父母想要為自己的孩子訂制了一款充滿溫情的項(xiàng)鏈,因?yàn)槟菚r(shí)才初為人父人母的他們只要一想到孩子終有長大成人,離開自己獨(dú)自闖蕩的時(shí)候就有著說不完的不舍和濃濃的愛意。于是他們希望鐘華能夠設(shè)計(jì)出一款長命鎖來寄托對孩子無盡的祝福。鐘華再一次以自己對生活的觀察和對生命的熱愛來構(gòu)想這款設(shè)計(jì)。都是“陪伴是最長情的告白”,放在父母兒女之間也是成立的。她說,假若不能永久陪伴是現(xiàn)實(shí),那么就讓一款烙印著父母手指印的長命鎖項(xiàng)鏈一直陪伴著這個(gè)孩子長大也是一種寄托。鐘華跳脫出常規(guī)的長命鎖設(shè)計(jì),而是用深深淺淺的印記來表達(dá)出“大手牽小手”的愛的深意。這樣的一件首飾不僅是祝福,更加成為了一件有溫度有能量的關(guān)于愛的傳遞。盡管這些是鐘華無數(shù)設(shè)計(jì)中的幾個(gè)小故事,但是還是能夠非常清楚地看到,鐘華獨(dú)有的用首飾的設(shè)計(jì)來展現(xiàn)生命力和愛的能力和訴求。
在顧客為鐘華提供了故事,鐘華為他們設(shè)計(jì)出作品這樣一個(gè)順序的反面,我十分好奇,這樣濃縮地了解到許多人的生活和人生,有沒有反過來對鐘華本人以及品牌的走向起到一些反作用力。鐘華認(rèn)為,每一次做設(shè)計(jì)的同時(shí),她自己也被深深地影響,因?yàn)橹挥凶约合缺淮騽?dòng)了,才能在創(chuàng)作的時(shí)候更加有靈感。也讓她更堅(jiān)定地要去做好每一件設(shè)計(jì)。鐘華藝術(shù)珠寶現(xiàn)在做的不僅僅是“做首飾”這件事情而已,更多的是承載了許多的情感,表達(dá)了不同的態(tài)度。所以更需要她堅(jiān)持做下去,讓品牌更好地發(fā)展下來,堅(jiān)守住自己最初的那個(gè)想法。
鐘華本人就非常地?zé)釔鄞笞匀缓蜕谋憩F(xiàn),她認(rèn)為每個(gè)人每時(shí)每刻都是與自然息息相關(guān)的,這是一件自然而然就形成的事情,也代表了人們最舒適最本我的一種狀態(tài)。她希望通過珠寶的設(shè)計(jì)來還原這種生命的本來面貌,然后再佩戴在人們身上,這樣的汲取和給予的循環(huán)是一件最和諧的事情,這也就是她除了在做私人訂制珠寶之外,在做設(shè)計(jì)的時(shí)候想的最多的事情。
興趣愛好廣泛的鐘華,身為客座教授的鐘華,服裝設(shè)計(jì)專業(yè)出身的鐘華,這樣的多重身份交織在一起,為現(xiàn)在在做珠寶設(shè)計(jì)的鐘華提供了更多的靈感和無限的想象,讓她的珠寶設(shè)計(jì)充滿了藝術(shù)氣息,也不乏建筑感的立體構(gòu)建風(fēng)格。每一件她所見所聞所聽所想的事情都有可能是今后創(chuàng)作的一瞬間乍現(xiàn)的靈光。也正是這樣身份的多元性,以及對周遭的一切充滿激情的生活態(tài)度,讓鐘華的設(shè)計(jì)長久以來都頗具靈氣和新意。
鐘華的珠寶設(shè)計(jì)近年來不斷地受到國際上的支持和肯定。但是相對于當(dāng)今中國服裝設(shè)計(jì)師在國際時(shí)尚界的影響和地位,中國的珠寶設(shè)計(jì)師在國際珠寶領(lǐng)域的話語權(quán)并不是非常大,對于普通的受眾來說也沒有一個(gè)特別完整的渠道來深入地了解和體會(huì)。在面對這樣一個(gè)中國珠寶設(shè)計(jì)師必經(jīng)的過程的時(shí)候,鐘華認(rèn)為需要她和其他熱愛這樣的珠寶設(shè)計(jì)的人們共同努力來拓寬眼界和提高能力。她當(dāng)初決定來做這一件旁人并不看好的事情的時(shí)候,就是因?yàn)樗约涸趪鴥?nèi)還沒有能看到這樣一種行業(yè)門類的出現(xiàn),她希望因?yàn)樗呐Χ屓藗冋J(rèn)識并逐漸了解。鑒于現(xiàn)在國內(nèi)市場大環(huán)境和受眾的認(rèn)知度還有待提升的現(xiàn)狀,包括鐘華在內(nèi)的這一小部分人需要承受住的壓力就會(huì)更大,也只有經(jīng)過了這樣一個(gè)階段,才能更好地打開中國珠寶設(shè)計(jì)的市場。鐘華很清楚地看到,她希望借由自己的珠寶品牌先影響一小部分人,再隨著設(shè)計(jì)本身口碑的累計(jì)和不斷成熟的發(fā)展再讓越來越多的人看到這樣的一個(gè)群體,理解這樣的一個(gè)行業(yè),并且加入到這個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中來。中國市場發(fā)展迅猛,并且與國際接軌的速度和效率也越來越快、越來越高,一定能一年一年、階段性地穩(wěn)步發(fā)展起來。而對于品牌在這樣的發(fā)展洪流中的走向,鐘華卻說在做設(shè)計(jì)的時(shí)候并不過多考慮這方面的問題,她堅(jiān)持用作品本身說話,她認(rèn)為認(rèn)真地對待客戶,認(rèn)真地完成設(shè)計(jì)就是對品牌來說最穩(wěn)健的發(fā)展步伐。這般的誠懇和篤定,倒讓我對她在采訪中有了一步一步更深刻的了解。
盡管潛心做設(shè)計(jì)的鐘華認(rèn)為不需要想太多,但是因?yàn)橛懈鞣N各樣的肯定和榮譽(yù)就會(huì)帶來相應(yīng)程度的責(zé)任,這也就讓鐘華和她的品牌不得不肩負(fù)起一些重?fù)?dān)。她也坦言,這樣的責(zé)任感是必需的,她也在努力地支持一些想要走上這樣一條新興但有艱難的珠寶設(shè)計(jì)之路的學(xué)生,這時(shí)候她就能感受到無形的壓力和重?fù)?dān),希望她自己能夠幫助到她們,希望她和他們一起成長,這樣終有一天,隨著人們欣賞水平和接受能力的提高,這樣獨(dú)特且珍貴的珠寶設(shè)計(jì)就會(huì)真正成為受到認(rèn)同的自然而然的一個(gè)行業(yè)的產(chǎn)物。
在鐘華的許多作品,比如在頗受國際好評的“行云流水”和“奔馬”等作品當(dāng)中,我們可以看到一些中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵精髓和西方的外在設(shè)計(jì)理念的交融。這也正是現(xiàn)階段珠寶設(shè)計(jì)和時(shí)裝設(shè)計(jì)想必,更大的發(fā)揮空間、更強(qiáng)的包容能力的一種體現(xiàn)。在我看來,這似乎是鐘華在做設(shè)計(jì)時(shí)的有意為之,但是她卻從未在設(shè)計(jì)中刻意追求過這種中西方的形式和內(nèi)容上的比例的調(diào)和,她認(rèn)為是順理成章地形成的,她骨子里有不同來源的文化和創(chuàng)作的積淀,落在設(shè)計(jì)上就自然顯現(xiàn)出來了,每個(gè)人看到的都可能不同,但是成品就是這樣,可以有各種各樣的解讀。可以說,“一件鐘華作品可以有一百種解釋”,這也是一種藝術(shù)化的創(chuàng)作形態(tài)吧。
而此次鐘華帶著她的藝術(shù)珠寶在上海時(shí)裝周期間參加展示活動(dòng),就是希望通過讓人們先了解到她做的一些精巧細(xì)致但又十分有趣接地氣的配飾來作為窗口,逐漸拓寬人們對品牌本身已經(jīng)訂制珠寶的認(rèn)知能力和接受能力,同時(shí)也能夠?qū)λ钠放粕虡I(yè)上的發(fā)展有一個(gè)新的推廣作用。鐘華也認(rèn)為中國時(shí)尚產(chǎn)業(yè)也在逐步地與國際接軌,全方位多渠道的產(chǎn)業(yè)鏈條讓人們能夠高效又便捷地欣賞和擁有到獨(dú)具特色的、符合自己品位和需求的時(shí)尚單品。這是消費(fèi)者對市場需求的反作用力下自然形成的一個(gè)更加完備的產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀。
鐘華藝術(shù)珠寶的純手工過程凝聚了設(shè)計(jì)師的情感,才能達(dá)到“生命與愛”的意義。鐘華希望借由珠寶設(shè)計(jì)這樣的一個(gè)手段向知道的越來越多、想要的越來越獨(dú)特的中國消費(fèi)者傳達(dá)一種展現(xiàn)自我、釋放自我、表達(dá)自我的生活態(tài)度,從故事開始,到珠寶回歸到你的身體上為結(jié)束,這樣的一個(gè)過程又是一次愛的表達(dá)和生活的歷練,鐘華珠寶就是這樣讓每個(gè)人的獨(dú)特和唯一展現(xiàn)了出來,也讓人們期待看到更多來自鐘華的充滿生命力的設(shè)計(jì)。
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