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“大天地”系列胡桃木博古架

“大天地”系列胡桃木博古架，巧妙地將「上下」圖案融入架格設(shè)計中，延續(xù)“大天地”系列的風(fēng)格，秉承明式家具的傳統(tǒng)，將原本外圓內(nèi)方的設(shè)計改成外方內(nèi)圓，使之擁有了更具現(xiàn)代感的線條，也令其精湛工藝展露無疑。博古架，亦稱“多寶格”，清代乾隆年間盛極一時，王公貴胄多用以陳列古玩珍寶。它造型錯落大方，體態(tài)輕盈舒朗，還兼具了室內(nèi)隔斷的妙用。“大天地”博古架在保留傳統(tǒng)全透格形制的同時，匠心獨運地設(shè)計為分體組合式，兩種不同的架格結(jié)構(gòu)能層層相疊，經(jīng)由夾板卡槽嵌合。「上下」圖案的方形架格更可依據(jù)需求自由旋轉(zhuǎn)，選擇不同的擺放方向。每件博古架從木材處理到作品完成，需要花費至少三個月時間。居半室虛閑，雅器相呈，博古通今，書香盈袖，流連忘返，是以涵養(yǎng)身心之選。




“大天地”系列工夫茶幾

中國古人有“席地而坐”的傳統(tǒng)，將之奉為禮儀之道。「上下」“大天地”系列工夫茶幾承襲古代禮法，以胡桃木為料，創(chuàng)作形制典雅，貼心實用的工夫茶幾。巧妙地將茶盤和茶幾合二為一，桌面推開可見「上下」特別訂制的茶盤和煮水的電爐，桌面還原，則可做尋常茶幾使用。每件茶幾從木材處理到作品完成，需花費三個月時間。在“大天地”茶幾上，時習(xí)茶香之雅事，猶如回返古意而純樸的心靈世界，將虛懷若谷的情懷，再度納入胸間。




“橋”三色竹編茶具

“有嘉生之美竹，挺純姿于自然；含虛中以象道，體圓質(zhì)以儀天。”
-東晉.江逌《竹賦》

拔節(jié)初長的竹子有鮮瑩的色澤，成竹后日漸蘊(yùn)深，歲暮時則呈現(xiàn)蒼潤古意。而竹制的器物，其色澤和韻味，也會隨著使用年歲不斷改變。「上下」以深淺三色竹編，演繹竹子在時間中的天然變化，創(chuàng)作了新的“橋”系列竹絲扣瓷茶具及同系列的花瓶。不到半毫米的三色細(xì)絲，循序覆蓋到茶具表面，為了讓色彩的過渡呈現(xiàn)渾然天成的效果，手工藝人在落手前須細(xì)心推敲織法始末，胸有成竹之后，才可做到心手相應(yīng)。細(xì)膩的竹編清雅動人，同時又賦予了茶具保溫隔熱的功能。“橋”寓意“聯(lián)系”，無論一壺好茶還是一套好的茶具，都是聯(lián)系家人好友的紐帶，因茶而歡聚，茶香裊裊，暖意融融。




“橋”手繪功夫茶具

半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
—宋. 朱熹《觀書有感》

“橋”系列的高溫白瓷茶具瑩白清潤，流光剔透，「上下」以纖薄瓷壁為畫布，將寫意的竹編圖案繪于其上。心思細(xì)密的畫師以抽象的筆觸，將傳統(tǒng)竹絲扣瓷的圖案，化作筆下生氣，歷歷如繪，宛若天光云影，徘徊流轉(zhuǎn)于素胎之上。這個系列包含工夫茶具與配套的燭臺，每一組皆獨立繪成，各個不同，玲瓏生動。“橋”寓意“聯(lián)系”，因茶而歡聚，茶香裊裊，暖意融融。無論一壺好茶還是一套好的茶具，都是聯(lián)系家人好友的紐帶。輕端于指尖，品飲由心，感受與分享一杯一盞所蘊(yùn)藏的素巧天趣。




五福 蛋殼漆器擺件

「上下」“五福”系列以清代廣口花瓶器形為靈感，巧妙分隔切割，成為一組高低錯落的盤碟容器。「上下」開創(chuàng)性地以漆器工藝，演繹傳統(tǒng)瓷器之美。“五福”系列五種特別的顏色選擇，分別來自“汝、官、哥、定、均”五大名窯的代表色。容器外側(cè)類似瓷器天然開片的冰裂紋效果是傳統(tǒng)的蛋殼漆工藝，手工藝人取天然蛋殼，細(xì)心敲碎，完整拼合。蛋殼細(xì)片需大小均勻，拼接合縫，全憑積年的經(jīng)驗和心如平鏡的耐心。內(nèi)部是金箔漆的工藝，精心打磨、上漆之后，工人細(xì)心緩慢地貼上金箔，為了保證絕對平整和接縫的平直，需要十分精細(xì)的手工和平和的心境。胎釉渾然一體，反復(fù)地上漆打磨，讓它表面溫潤如玉，暖暖含光，低調(diào)卻氣度非凡。“五福”曰：壽、富、康寧、攸好德、考終命，象征福運相伴，康壽綿延。




五福 手鐲

「上下」開創(chuàng)性地以漆器工藝演繹傳統(tǒng)瓷器之美。“五福”系列手鐲五種特別的顏色選擇，分別來自“汝、官、哥、定、均”五大名窯的代表色。每一件手鐲如瓷般的溫潤質(zhì)感，脫胎于細(xì)膩的蛋殼漆工藝。手工藝人取天然蛋殼，細(xì)心敲碎，完整拼合，最終呈現(xiàn)類似瓷器天然開片的冰裂紋效果。蛋殼細(xì)片需大小均勻，拼接合縫，全憑積年的經(jīng)驗和心如平鏡的耐心。內(nèi)部是金箔漆的工藝，精心打磨、上漆之后，工人緩慢地貼上金箔，保證絕對平整和接縫的平直。胎釉渾然一體，反復(fù)上漆打磨，使之表面溫潤如玉，暖暖含光。佩戴在手，每一件“五福”皆是獨一無二，如魚得水般輕盈巧妙，講述中國式雅人深致。




龍珠 雙龍戲珠

「上下」“龍珠”系列戒指以現(xiàn)代的方式，演繹“雙龍戲珠”的傳統(tǒng)造型。戒指的指環(huán)猶如兩條盤踞蛟龍，將珍貴的龍珠輕捧于上。在中國古代傳說中，“龍珠”是得自龍頜下或龍口中的寶珠，象征極其珍貴的寶物，這個系列擁有金、銀、檀木等多種材質(zhì)，或虛或?qū)崳�每件都有獨一無二的氣質(zhì)。“龍珠”球體與指環(huán)的絡(luò)接微妙，使之可自由而動，婉轉(zhuǎn)生姿，創(chuàng)造輪轉(zhuǎn)不息的永恒意境。




龍珠 游龍

“龍珠”系列以盤旋騰躍的游龍為靈感，創(chuàng)作新的手環(huán)和戒指系列。疊環(huán)造型宛若游龍盤旋，重重復(fù)重重，蜿蜒而上。環(huán)圈尺徑可自由伸縮調(diào)節(jié)，猶如定制般恰到好處。其上綴以18K 金球形龍珠，鑲嵌鉆石，燦若星光。在中國古代傳說中，“龍珠”是得自龍頜下或龍口中的寶珠，象征極其珍貴的寶物，“龍”則是尊貴與權(quán)勢的象征，寄托著對未來的期許祝愿。




雕塑

技藝嫻熟而極富巧思的匠人，將原先游牧民族用羊毛制作蒙古包的工藝，用來制作羊絨氈服。寬袍大袖的設(shè)計靈感來自傳統(tǒng)漢服，為將中國獨有的優(yōu)雅和風(fēng)度，注入當(dāng)代高尚生活。“雕塑”系列依據(jù)尺寸精準(zhǔn)的樣板，將珍罕的優(yōu)質(zhì)蒙古羊絨，揉捏、搓散、塑形，最后雕塑成一件整片式的立體氈服。兩種不同顏色的羊絨經(jīng)過雙手的塑造奇妙連接在一起，成為游走的色線，畫龍點睛般點綴在領(lǐng)口、衣襟，垂落于腰間。沒有拼縫，不見針腳，如天上云彩，完整、優(yōu)美，又獨一無二。它像漫天的霞光，雍容而華美，又像冬天里的擁抱，密實而溫暖。




雕塑 羊絨氈插袋披肩

技藝嫻熟而極富巧思的匠人，將原先游牧民族用羊毛制作蒙古包的工藝，用來制作羊絨氈服和配飾。手工藝人選取珍罕的優(yōu)質(zhì)蒙古羊絨，揉捏、搓散、塑形，最后雕塑成一件整片式的柔軟披肩。深淺二色的羊絨，在雙手揉捏之下，巧妙連綴成片，毫無拼縫，渾然一體。披肩兩端口袋式的設(shè)計，為之增加了實用性，也平添了盎然趣味。“雕塑”系列披肩立體感豐富，卻綴連如一，若天上云彩，完整、優(yōu)美，又獨一無二。




日月

“日月”系列選擇細(xì)密柔軟的上等雙面羊絨，復(fù)雜的手工收邊，恰到好處地形成了舒朗的廓形線條，猶如逸筆草草，自然勾勒與提煉出衣料的風(fēng)神骨相。在中國哲學(xué)觀念中，日、月分別代表了陽與陰，《周易》中謂：“日月麗乎天”，即是言明“日月”乃宇宙之道，雙生變幻，蘊(yùn)意無窮。這個系列能夠隨心而定、雙面穿著，應(yīng)對不同場合的需求。男裝靈感自傳統(tǒng)對襟服飾，設(shè)計為大衣與西裝兩類，都擁有靜謐、沉定的配色，恰如靜水流深，初衷不改。女款則延續(xù)曲裾深衣的經(jīng)典式樣，打破了傳統(tǒng)肩線設(shè)計的局限，有連袖成片的大衣與馬甲兩類可選，配色上表達(dá)出煦暖喜意的氣象，一如天光爛漫，典婉動人。身著“日月”，仿佛游于廣袤無垠的天地之間，從容往來，自在而尋有無之境。