設計師品牌密扇于10月13日，以“山海錯”為主題，呈現二零一八春夏系列。
密扇秀場首席設計師韓雯正在后臺忙碌，百忙之中詳盡的為我們介紹了密扇“山海錯”系列的誕生的奇思妙想。
設計師韓雯
2018春夏系列的主題名為“山海錯”，這是一個被密扇創造出的詞匯，它的含義是什么？
韓雯：“山海錯”中的“山海”是指中國的《山海經》。而“錯”在古漢語中意為豐富繁雜，影射了《山海經》中先民世界觀之下亦幻亦真又光怪陸離的生態結構。而“錯”又同時代表多維時空的錯亂交疊與時間的穿越。在這一季里，我們將《侏羅紀世界》和《山海經》兩個看似毫無關聯的經典故事和巨著進行了創意上的結合。
同時，“錯”所對應的英文“Chaos”原指混沌之神，亦是宇宙之初的代名詞。幾乎所有民族的創世神話中，天地洪荒都來源于一片混沌，漫無邊界，沒有形體，毀滅萬物，又孕育萬物。這片混沌正是一切新世界及新概念的開端。所以這次決定以“山海錯”為主題，繪制了一幅打破時間、空間以及常識認知的“思想地圖”，“組建”了穿梭于山海經與侏羅紀兩個平行時空的探險隊，用人類孩童時期的視角探尋華夏先民想象的源頭，希望觀眾和消費者可以重拾起對自然萬物的敬畏與崇拜。
《山海經》和《侏羅紀世界》這兩個概念是如何結合起來的？
韓雯：《山海經》中所描繪的時代正是人類與動物關系非常親密的時期，萬物以其豐富的形象進入先民的視野，并與他們的生活發生了廣泛而深入的聯系。那個時候，人類還沒有以萬物之靈自居，而是將與自己不具備同等能力的動植物當作崇拜敬畏而非抗爭的對象。所以你會發現書中所載的古代帝王中，很多人都是以人面獸身的形象示眾。
但是現代人主宰下的世界中，先民篤信萬物有靈的狀態其實都差不多銷聲匿跡了。動物也淪為玩賞和食用的對象。伴隨著科學和知識的累計和超越，宗教神權向世俗社會轉型，科技令世界變得直白并且異常冷靜，那些蘊藏其中的神秘性、神圣性、魅惑力都被逐一消解，人間早已沒有了神怪異獸的藏身之所。
有趣的地方在于，邁克爾•克萊頓在他的暢銷小說《侏羅紀》中表示用足夠可信的科技在未來時空中將存于人類想象中的恐龍復活。你看，人類似乎有點“返璞歸真”，已經開始孵化各種來自遠古時代兇猛的龐然大物了！而最終斯皮爾伯格在《侏羅紀世界》通過電影的語言對人類妄圖通過科技手段操控物種而遭受自然反噬給予了寓言般的暗示。
對于密扇而言，我們一直致力于將衣服視為一種媒介，去傳遞并恢復歷史的秩序，看看它們能如何在影響當下的日常生活，以及去思考在未來是否會有更多的可能性。這是一個有關過去、當下和未來的思索過程。所以我們希望通過這一季將《山海經》和《侏羅紀世界》借助時裝結合起來，塑造出一個突破常規，不囿于現實規則的“山海錯”世界。表面上看一個代表著傳統的東方文化（歷史），另一個則是西方式的科幻想象力（未來）。從單調乏味過于理性的現實世界中一躍而出，為一切奇妙想象打開了時空隧道之門，展開一場令人屏息凝神的奇妙探險之旅。
從面料選取、制衣工藝和烘托主題三個維度去看待新一季作品，有哪些特質或是革新之處呢？
韓雯：我們運用了前沿3D打印技術塑造了神奇生物骨骼狀配飾。尤其是古生物的牙齒骨骼，成為了本季的一個特殊象征，它是一把帶領觀眾開啟未知世界探索旅程的密匙。
其次，密扇打破了以往傳統的材料組合和服裝慣有的格局，將未來科技感的材質與傳統的非常女性化的手工工藝相結合。在以往的服裝發展史中，戶外功能性面料和帶著高定色彩的手工工藝，往往是涇渭分明的兩個體系，相互非常獨立。穿著的人群也是兩撥屬性風格完全對立的客戶。我們就是希望能用一個“錯”字來打破這個界限，再造一個新的美學體系。
舉例來說，衣裝之上的燭龍、帝江、陵魚或是裙擺上的五彩寶石與瑩潤珍珠，都在昭示著想象力為這個虛擬空間帶去的盎然生機，部分款式更將山海錯世界的線條與鐳射材質相結合，通過光線作用在特定角度投射出“山海錯”世界的斑斑剪影，巧妙的科技感設計實乃映射人類先祖信奉“萬物有靈”之本心，也是對豐盈想象力回歸的期許。最終客人們會發現光線、雨露、動植物、溫度、色彩、音律……每一種元素都成為這次密扇構筑的新奇世界中的絕妙素材，也幻化成本季衣裝中豐富而新穎的設計素材。
我們把功能性面料附著了非常女性化的彩虹漸變色，把PVC材質做成了類似流蘇狀的裙擺，沖鋒衣的袖子做成了散開狀百褶的設計，背后的夜光條則和閃亮的釘珠，立體感的手工刺繡交相輝映。可以說，我們把衣服場景化了，同時在現代科技發達的當今社會和原始氣息保留完成的戶外叢林，這些衣服都在兼具功能性的同時，達到了女性對美的渴望。
模特的妝容設計非常有戲劇感，可以簡單介紹一下嗎？
韓雯：女模的頭冠來源于《山海經》中的西王母的形象。西王母為生育萬物的創世女神，居住于玉山之山，半人半啓，豹尾、虎齒，經常迎著風長嘯，其雖頭發蓬亂，卻佩戴著華麗的頭飾。“山海錯”中，女模所帶頭飾仿若遺落的上古異獸之骸骨，又似恐龍骨架拼裝而成的祭祀冠冕。而采用3D技術成型的金屬骨骼構造與工藝模仿了古法鎏金，我們將由科技之下精密設備所打造出看似無瑕的仿生造物與由自然之力渾然天成的天地杰作進行了碰撞與融合的嘗試，希望借此啦探討當下人類對于自然之力與自身邊界的思考。
男模妝容面有四目，靈感源于《山海經》中長有四只眼睛的異鳥“顒”，它的叫聲便是它的名字。書中記載“有鳥焉，其狀如梟，人面四目而有耳，其名曰颙，其鳴自號也”。同時四目也是四目神的代表，中國最早的“四目神”形象，出現在山西元代永樂宮壁畫中。每當人們仔細觀看它時，會產生一種莫名的眩暈感。
將眼睛作為圖騰信仰并奉為崇拜對象，是先民在適應自然條件下，產生的“萬物有靈”原始崇拜心理。先民認為眼睛擁有靈力，擁有可震懾邪惡力量。傳說黃帝、倉頡、虞舜、都面有四目。有一種說法，四目和四面在古代是光明的化身，被當作太陽神來崇拜。《太平御覽》記載“黃帝四面”，是太陽的化身。傳說中黃帝的助手倉頡是四只眼睛，通過造字為人類帶來光明。在西方，古埃及鷹神荷魯斯（Horus）常被描繪成眼睛的形象，荷魯斯之眼亦代表太陽。
最終你會發現，我們讓秀場里的所有人物都賦予了特殊的角色意義，一方面在呈現中國傳統神靈故事中的人物，另一方面卻是以現代時裝的形式登場，這些服裝在現代成衣的基礎上添加了帶有東西方文化意向的細節。
歌手黃齡、模特樊野與密扇設計師韓雯
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