你是一樹一樹的花開,是燕在梁間呢喃,你是愛,是暖,是希望,你是人
間的四月天!
4月13日下午在新光天地,以尋找「思凡家族」為主題的去日留痕2014「思凡」春夏雅集盛裝開幕。著名文化學者、北京師范大學教授博士生導師于丹等文化大家和藝術家也蒞臨本次「思凡家族」的啟動儀式。
一
這個家族是跨越了血脈邊界的全新群族,它是以共同的意識形態、文化信仰、審美屬性及共同的生命取向為目標的,女性的精神家族,共同去完成對真、善、美的探索,實現正面積極的社會影響,完成人類的天責--繁衍和傳承。推動搖籃的手,就是推動一個嶄新的、人類文明、世界的手!
二
「思凡」自1997年成立以來,一直以獨尊的、絕唱的姿態引領整個行業,最大可能的釋放了女人心中關于服裝和角色的愿望。選擇雅集的形態,是為了實現品牌與消費者的情感交融,讓他們深刻感受到「思凡」與自己生命的深度契合。它除了讓女性在服裝中,找到最好的自我確認,更多的它可以通過服裝,去承載更寬廣的容量,來豐富女性的心靈結構,實現她們的精神自由。
三
在中國所有的品牌集群中,「思凡」從來不是以多和大鑄成,而是以尖與特的風骨,在十七年的歷程中,堅守著自己的衣缽。
「思凡」在品牌成長的全過程,更多地將營銷主軸,集中在如何以更高的精神價值、文化內涵、審美情懷,去影響消費者,濡染他們的情操。她們所建立的四大識別體系,讓品牌躍然出俗,絕塵于世。
1、獨尊的精神和文化
「思凡」在創立伊始,就從中國文化藝術的底層,在沉落良久的《孽海記》中,挖尋出了與其內涵不謀而合的昆曲「思凡」,她獨特的人文特質,在滲透昆曲藝術的深刻內涵與哲理之后,并在中國文化中生根,將其脈絡逐漸伸展,鏈接并拯救出著許多即將在現代文化中被遺忘的古老文化元素,筑成尊貴、唯美、風雅、大氣的文化王國。
著名學者林語堂先生在其著作《吾國與吾民》中,稱贊《思凡》“其文辭堪當中國第一流作品之稱而無愧色”。
「思凡」主張純粹、唯美、高尚的貴族精神,倡導士大夫式的生活方式,實現風雅高潔的人生境界。「思凡」不僅僅是一個女裝品牌的名字,她的博大和深厚的內涵甚稱時代精進女性的生命信仰,貫穿于生活的全過程。
2、獨特的服裝語法
「思凡」一直以忘我的韌性和超級的覺悟,以時尚的名義,向全世界詮釋中華民族藝術文化的人文哲理。著名學者于丹曾經這樣評價「思凡」,她不僅僅是一個品牌,她不以任何的年齡和穿著場景界定客群,而是以一族人,他們的靈魂和價值統一的人,作為自己品牌的所向,以寬大的容量承載心量開敞的女性的情懷。「思凡」創立了與其他任何品牌完全不同的獨特的服裝語法。
3、獨有的品牌推廣方式
「思凡」從不跟風,她的推廣絕不僅僅是一個秀簡單的展示。她充分研究了中國文人及士大夫相聚的方式,以詩會友,把酒問天的雅集,作為自己獨有的推廣方式,讓到場的人都有繞粱三日的后效應。
除此之外,「思凡」的主題跨越了文學、藝術、音樂、宗教等多個領域,一次又一次挖掘,演繹成各種不同季節的主題,不斷升華自己的精神和文化,引領消費者的價值轉換。讓生活來源于文化,文化孕育在生活中。
4、獨立的品牌人格
提起「思凡」,所有業內的人都了解「思凡」這是姐妹檔,是總裁周嚴的魂與創意總監周紅的形,合二為一,完美呈現。共同塑造女性外柔內剛,風雅高潔的心性與風骨。「思凡」背后就站著周嚴和周紅,形成獨立的品牌人格。
四
“去日留痕”是周紅率領部分先鋒設計師團隊,將設計的前沿遷移到倫敦之后的又一力作。去日留痕,是回顧人生最美好清澈的那段時光,縱使年華似水,那蕩漾的漣漪,依舊回轉流長。春去夏來,過往都是人生的一段剪影。有時候,美好是一種純凈的感悟。靜看年華從指間流過,心里的溫暖不隨歲月的流轉而改變,銘刻心間成為歲月的烙印。去日留痕,去日留痕……
不冷不熱的天氣不管是對于時裝精來說,還是運動愛好者來說,都是演繹衛衣的最佳機會!
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2015年9月24日下午14時,由香港華高國際和瑞士凱蘭帝共同主辦的“首屆瑞士凱蘭帝視覺藝術大賽”(“TIMESPACE” Caran d’Ache Art Competition)啟動儀式暨新聞發布會在瑞士駐華大使館舉行。
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如果倒退10年時間,我也算得上是貨真價實的“小鮮肉”了。20啷當歲,青春洋溢,尚未受北京這幾年干燥霧霾洗禮的皮膚一捏都能捏出水來,唉,北京的生活環境越來越惡劣了。對了,別跟我提什么覺得北京不好哪來回哪去。不好就是不好,有什么不能說的?況且咱就是北京人,二環以里的四合院出身,雖說現在搬到二環邊兒上了吧。就不能慣著你們這幫排外的地域屌毛病。
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在了解了從月相到月相表的前世今生般的進化過程之后,不來幾款時下最新鮮熱乎的月相表怎么成?無論是那些具有里程碑意義的經典款,還有各具風格和亮點的全新月相,總能給我們不同的感受。
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